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기독교12

제8부. 종말론-기독교교리(11)/김효성 제10부. 종말론 종말론(Eschatology)은 개인과 세계의 종말에 관한 진리들을 정리한다. 종말론의 주요 성경 구절들은 마태복음 24장(재림과 그 징조들), 마가복음 9장(최종 상태의 지옥), 누가복음 16장(중간 상태의 지옥), 데살로니가전, 후서(재림, 부활, 휴거), 요한계시록(종말 사건들, 대환난, 재림, 천년 왕국, 천국과 지옥) 등이다. 종말론의 주요 주제들 1. 육체적 죽음과 영혼불멸 2. 사람의 죽은 후 상태 3. 예수 그리스도의 재림 4. 죽은 자들의 부활과 휴거 5. 천년왕국6. 마지막 심판 7. 천국과 지옥 1. 육체적 죽음과 영혼불멸 육체적 죽음은 개인에게는 하나의 종말이다. (1) 육체적 죽음 육체적 죽음의 의미육체적 죽음은, 의학적으로 혹은 경험적으로는 심장의 박동 혹은 맥.. 2009. 4. 25.
제7부. 교회론(2)-교회운영과 조직-기독교교리(10)/김효성 *** 제7부. 교회론(2) ***5. 교회의 운영과 조직 교회는 머리 되신 예수 그리스도와 연합되어 있고 성도 상호 간에도 연합되어 있는 유기체적 몸과 같지만, 그것은 또한 외적으로 하나의 조직체이다. 교회 안에는 목사와 장로와 집사 등의 직분자들이 있고 각 부서와 기관과 구역 등의 조직들이 있다. 또한 개체교회 외에도 노회와 총회 등의 큰 회의들이 있다. 조직은 교회의 본질적 요소는 아니지만 필요한 요소이다. 교회의 조직의 필요성을 부정하거나 경시하는 무교회주의나 근래의 ‘일터교회’ 개념은 치우친 생각이다. 성경은 초대교회가 어느 정도의 조직을 갖고 있었음을 증거한다. 예를 들면, 세례를 통해 교회 회원이 되는 것(마 28:19), 교회에 시행되고 있는 규례(고전 11:16), 성찬 규례(고전 11:.. 2009. 4. 25.
제7부. 교회론(1)-기독교교리(9)/김효성 제7부. 교회론 교회론(Ecclesiology)은 교회와 은혜의 수단에 관한 진리들을 정리한다. 성경에서 교회론에 중요한 책들은 에베소서(교회의 본질, 속성들), 고린도전서(교회의 문제들, 성례), 베드로후서, 요한이서, 유다서(이단 배격), 사도행전(교회의 사명인 전도), 고린도후서(사도직, 목사직), 디모데전후서, 디도서(목사, 장로, 집사의 자격과 임무) 등이다. 교회론의 주요 주제들 1. 교회의 본질 2. 교회의 속성 3. 참 교회의 표 4. 교회의 권세와 임무 5. 교회의 운영과 조직 6. 은혜의 수단 7. 성례 1. 교회의 본질'교회'라는 용어 ‘교회’敎會라는 말은 ‘교敎를 믿는 자들의 모임’이라는 뜻일 것이다. ‘교회’라는 영어 처치(church)나 독일어 키르헤(kirche)는 ‘주님께 속.. 2009. 4. 25.
제6부. 구원론(2)-기독교교리(8)/김효성 5. 칭의와 양자 칭의稱義 성경에서 구원은 칭의(의롭다 하심)로 표현된다. 웨스트민스터 신앙고백 11:1은 칭의에 대하여 다음과 같이 진술한다: 하나님께서는 효력 있게 부르신 자들을 또한 값없이 의롭다 하시되, 그들 속에 의를 부어 넣으심으로가 아니고, 그들의 죄를 사하시며 그들 자신을 의롭게 여기시고 받아들이심으로이며; 그들 안에 이루어진 혹은 그들에 의해 행해진 어떤 것 때문에가 아니고, 오직 그리스도 때문에이며; 믿음 자체 즉 믿는 행위나, 다른 어떤 복음적 순종을 그들의 의로 그들에게 전가)시킴으로써가 아니고, 그들이 믿음으로 그리스도와 그의 의를 받아들이고 의지할 때, 그의 순종과 만족(satisfaction, 속상贖償)을 그들에게 전가시킴으로; 그 믿음도 그들 자신에게서 난 것이 아니고 하나님.. 2009. 4. 25.
제6부. 구원론(1)-기독교교리(7)/김효성 제6부. 구원론 구원론(Soteriology)은 성령께서 그리스도의 속죄사역을 하나님의 택하신 자들에게 적용하시는 과정을 정리한다. 구원론은 성령의 사역론이다. 구원에 관한 진리는 구원의 필요성과 방법과 결과 등의 주제들을 포함한다. 이 주제들은 하나님의 복음 전체의 요약이다. 이 셋 중, 구원의 필요성은 신론과 인간론에서, 구원의 방법의 일부인 선택과 속죄는 신론과 기독론에서 다루어졌다. 구원의 방법의 나머지는 구원론에서, 구원의 결과는 교회론과 종말론에서 다루어질 것이다.구원론에 관한 주요 성경들은 로마서(믿음, 칭의, 양자, 성화, 영화), 갈라디아서(칭의), 요한복음과 요한일서(중생, 양자, 성화), 에베소서(성화), 야고보서(성화) 등이다. 구원론의 주요 주제들 1. 하나님의 은혜 2. 부르심,.. 2009. 4. 25.
제5부. 기독론-기독교교리(6)/김효성 제5부. 기독론 기독론(Anthropology)은 주 예수 그리스도와 그의 사역에 관한 진리들을 정리한다. 기독론의 주요 주제들 1. 예수 그리스도의 성육신 2. 예수 그리스도의 신성과 인성 3. 예수 그리스도의 일인격성 4. 예수 그리스도의 낮아지심 5. 예수 그리스도의 높아지심 6. 예수 그리스도의 세 가지 직분 7. 예수 그리스도의 속죄 사역 1. 예수 그리스도의 성육신成肉身 예수 그리스도는 성경의 중심 인물이시다. 요한복음 5:39, “너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다.” 예수 그리스도는 또한 기독교 복음의 중심 내용이시다. 로마서 1:2, “이 복음은 하나님이 선지자들로 말미암아 그의 아들에 관하여 성경에 미리 약속하신 것이.. 2009. 4. 25.
제4부. 인간론-기독교교리(5)/김효성 제4부. 인간론 인간론(Anthropology)은 사람과 죄에 관한 진리들을 정리한다. 인간론의 주요 주제들 1. 사람의 기원 2. 사람의 본질 3. 죄의 본질 4. 죄의 구별 5. 하나님의 법 6. 죄의 형벌 7. 하나님의 언약 1. 사람의 기원 하나님께서 창조하심 구약 창세기 1, 2장은 사람의 기원에 관하여 밝히 증거하고 있다. 창세기 1:27, “하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고.” 창세기 2:7, “여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어 넣으시니 사람이 생령이 된지라.” 이 증거대로, 사람은 하나님께서 창조하셨다. 현대 자유주의 신학은 창세기 1, 2장의 진실성을 부정하고 성경의 창조 기사를 비역사적인 신화로 본다. 자유주의.. 2009. 4. 25.
제3부. 신론(2)-사도시대후 기적의 문제-기독교교리(4)/김효성 제3부. 신론(2)7. 사도시대 후 기적의 문제 하나님께서는 사도 시대에 주셨던 기적들을 그 후의 시대에도 계속 주셨는가? 기적들은 신약 교회 시대에 계속되었는가? 오늘날도 기적은 가능한가?(1) 성령의 초자연적 은사들은 영속적인가? 후대 기적의 문제는 성령의 초자연적 은사들 전반의 영속성 문제와 관계된다. 성령의 초자연적 은사들이란, 고린도전서 12:8-10에 열거된 대로, 지혜의 말씀, 지식의 말씀, 믿음, 병 고침, 능력 행함, 예언함, 각종 방언 말함, 방언들 통역함 등을 가리킨다. 그것들은, 로마서 12:6-8에 증거된, 섬기는 일, 가르치는 일, 권위勸慰하는 일, 구제하는 일, 다스리는 일, 긍휼을 베푸는 일 등 소위 자연적 은사들과 구별된다. 하나님의 모든 은사들이 교회의 유익을 위하여 주어.. 2009. 4. 25.
제3부. 신론(1)-기독교교리(3)/김효성 제3부 신론 신론神論(Theology)은 하나님과 그의 사역들에 관해 논한다. 1. 하나님이 계신 증거 2. 하나님의 속성 3. 삼위일체 4. 예정 5. 창조 6. 섭리 7. 후대 기적의 문제 1. 하나님이 계신 증거 하나님에 관한 진리들을 말할 때, 우리는 먼저 하나님이 존재하신다는 사실을 말해야 할 것이다. 만일 하나님이 존재하시지 않다면, 그에 대한 모든 논의는 무의미해질 것이다. 그러므로 히브리서 저자는 말하기를, “하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것을 믿어야 할지니라”라고 하였다(히 11:6).(1) 이성과 경험의 증거 역사상, 하나님의 존재하심에 대한 여러 가지 합리적 논증들이 제시되어 왔다. 첫째는 우주 혹은 자연만물 자체에 근거한 논증이다. 세상의 모든 사물은 어떤 원인의 결과이며.. 2009. 4. 25.